حريق على الجسر | رواية | هاني النجار | الإصدار رقم: 010
رواية حريق على الجسر ليست مجرد حكاية نفسية عن الانهيار والعزلة، بل هي سرد مأساوي وجودي عن الاغتراب الداخلي في وجه عالم يزداد قسوة، حتى تنقلب هذه العزلة إلى فعل مقاومة، وتضحية صامتة لأجل قضية أكبر وهي قضية فلسطين.
تبدأ الرواية بمشهد صراخ مدوٍّ يهزُّ أرجاء أحد أحياء القاهرة، وشاب غريب الأطوار يُنتشل من فوق سور بناية، على وشك أن يلقي بنفسه إلى الهاوية.
اسمه صلاح، موظف بسيط، يعيش وحيدًا، غامضًا، تغلفه طبقة من الكتمان والوحدة، حتى بدا كأنما هو شخص بلا ماضٍ أو مستقبل. بعد محاولة انتحاره، يُودع مصحًّا نفسيًا، وهناك تبدأ الرحلة الحقيقية: رحلة إلى داخله، نحو الجراح الأولى، والخيبات التي كوّنت هذا الحطام البشري.
لكنّ الرواية لا تكتفي بالغوص في العذاب النفسي، بل تفاجئ القارئ بانعطافة مفصلية تقلب وجهة الأحداث تمامًا: صلاح يقرر السفر إلى فلسطين. يتسلل خلسة، ويعبر الحدود متحديًا المخاطر، وهناك يبدأ التحول الجذري في شخصيته.
في أرض الزيتون والمقاومة، يتحوّل صلاح من مجرد شبح بشري إلى رجل يحمل السلاح، يتنفس الألم الجماعي، ويجد نفسه في خندق النضال. فلسطين التي لطالما كانت رمزا بعيدًا، تصبح واقعًا داميا، يراه رأي العين، يلمسه في وجوه الشهداء، في جراح الأطفال، وفي صمت الأمهات، وهناك فقط، يشعر أن كل ما عاشه من خيبات وخذلان كان إعدادًا لهذه اللحظة: أن يهب روحه لقضية تستحق.
الرواية تتخذ في نصفها الثاني منحى ملحميًّا، حيث يتحول "الجسر" من رمز نفسي للعبور أو الانتحار، إلى جسر معنوي بين الحياة والموت، بين الفرد والأمة، بين العزلة والالتحام. يخوض صلاح معارك، يشهد مذابح، ويرى المجازر تُرتكب أمام عينيه، لكنه لا يتراجع، بل يزداد رسوخًا. هناك، في لحظة كثيفة بالدم والدمع، يتخذ قراره النهائي: أن يكون شهيدًا.
وفي مشهد الختام الذي يحمل اسم الرواية، نشهد الجسر يحترق. جسر الداخل والخارج، جسر الماضي والمستقبل. صلاح، وقد عاد إلى حدود غزة ليمنع اقتحامًا إسرائيليًّا، يُصاب إصابة قاتلة بينما يحاول إنقاذ طفل فلسطيني. يسقط، والجسر يحترق من خلفه، لكنه هذه المرة لا يسقط في الفراغ، بل يسقط في الخلود.
رواية "حريق على الجسر" عمل فلسفي-وطني بامتياز، تمتزج فيه الأسئلة الوجودية بأصداء القضية الفلسطينية، حيث يصير الفداء الفردي أسمى أشكال النجاة، ويصبح الانتحار المؤجل هو في الحقيقة شهادة مدفوعة بكامل الوعي والاختيار.