في مكان ما بين الحجارة والصور القديمة، يكمن سر لم يرو بعد.

فحين نتجول في المدن ونحدق في معالمها التاريخية، فإننا قد لا ندرك أننا نمشي فوق ذاكرة أريد لنا أن ننساها.

وعندما نسأل: من بنى هذه الصروح؟ وكيف استطاع أن يشيدها في زمن لم يعرف من عاشوا فيه الكهرباء أو الآلات الحديثة؟

في تلك اللحظة تطالعنا شروحات من مرشدين سياحيين توضح لنا ما نرى، وكيف جاء إلى الوجود.

نصدق، لكن يبقى في أعماقنا إحساس بأن هناك شيئاً غير منطقي.

حقيقة مخفية رغم أنها أمام أعيننا، أو تاريخ مفقود.

***

عندما نقف أمام بناء مهيب مثل قوس النصر Arc de Triomphe في باريس -على سبيل المثال- فإن السؤال ذاته يظل يتردد داخلنا: كيف صنعوا هذا؟

بيد أن صخب المشهد وضجيج الحشود قد يمنعانا من طرح هذا السؤال بصدق.

لكن لو أننا حدقنا في الحجارة الباهتة بتأمل، فسوف ندرك أن ما نراه ليس مجرد معلم سياحي، بل شاهد على زمن آخر.

زمن لم تكتب فصوله كاملة.

فخلف هذا القوس ربما يكمن السر، وفي ظلاله قد تختبئ الحكاية الحقيقية لمن شيدوه، ولماذا أرادوا أن يبقى صرحهم قائماً يقاوم النسيان.

نحن نقف أمام قوس النصر كأنه يروي فصولاً من تاريخ غامض، والناس من حولنا يرفعون هواتفهم الذكية لالتقاط صور تحفظ لحظة الإعجاب العابر.

يبدو المشهد عادياً وواقعياً إلى حد يخدر فينا الشك.

وقبل أن يزدحم المكان بسياح جدد يملؤون الأجواء صخباً، نستسلم لوهم الوضوح ونقول في أنفسنا: لا بد أنهم بنوه فعلاً، فها هو قائم أمامنا.

لكن شيئاً في الأعماق يهمس: هل نرى الحقيقة، أم ما أريد لنا أن نصدقه؟

ربما يرجع ذلك إلى أننا خلال سنين تلقيننا في المدارس، نادراً ما عرضت علينا صور قديمة للمدن العريقة التي تنتشر في أرجاء العالم.

ولعل ذلك كان لسبب وجيه، فلو أننا شاهدنا مثل هذه الصور في طفولتنا حين كانت الفطرة سليمة غير ملوثة، ورأينا بشراً بدائيين من العصر الفيكتوري يبدون صغاراً كالجراد بين ظلال عمارة مهيبة فخمة بديعة تفوق الوصف، لا بد وأن الشك كان سيبدأ بالتسرب إلى أذهاننا، ونتساءل:

كيف لهؤلاء البدائيين بوسائل مواصلاتهم التي لم تتجاوز العربة والحصان، أن يبنوا هذه الصروح المهيبة؟

لكن وبما أن أحداً لا يريدنا أن نسأل، فبكل بساطة لم نر هذه الصور إلا بعدما كبرنا على التلقين وتشويه الفطرة وعمى البصيرة، كي لا ندرك أن ما يعرض علينا قصصاً منتقاة بعناية لترسم لنا تاريخاً مصطنعاً يخفي الحكاية الحقيقية.

لقد تربينا على الجاهز من الإجابات، على حكايات مُعلبة تلقن كما تلقن التعاويذ حتى اعتدنا ألا نفكر، وألا نشك.

بيد أن الصور القديمة حين عادت لتطفو أمامنا، بدت كصفعة توقظ شيئاً في الداخل، شيئا ظل نائماً طويلاً في ركام الصمت والخداع.

***

يقولون إن قوس النصر يتكون من 36695 متراً مكعباً من الحجر الجيري، ويزن 95407 طن.

أما بناؤه فقد استغرق 12 سنة على مرحلتين، الأولى بين عامي 1806 إلى 1814، والثانية بين عامي 1832 إلى 1836.

ولكن كيف نُقل هذا الكم الهائل من الحجر الجيري باستخدام العربات التي تجرها الخيول ونراها في الصور القديمة؟

القٍ نظرة عن كثب على المنحوتات الأربع التي تزين جوانب القوس، وتأمل دقة النحت وتناسق الزخارف التي تحيط بالإطار.

إن كل جزء مكرر بإتقان دون أي انحراف أو تفاوت، وكأن صانعه لم يكن إنساناً بل آلة دقيقة تزن الكمال بمعيار لا نعرفه.

فالحجارة تتجاور بانسجام عجيب، والزوايا تتلاقى كما لو أنها نحتت بهندسة تفوق ما ندرسه اليوم في أرقى المعاهد.

كيف أمكنهم في زمن نسميه بدائياً أن يبدعوا هذا النسق المعماري المتناغم؟

تذكر أن أول آلة كهربائية حقيقية لم تخترع إلا بعد 60 سنة من اكتمال هذا القوس، ومع ذلك يقال إنهم نحتوه يدوياً.

أحقاً ذلك ممكن؟

ثم انظر إلى سقف القوس: زهور ثلاثية الأبعاد منحوتة بدقة هندسية مدهشة، وتناسق تام.

إن رهافة ودقة النقش ونعومته تبلغ حداً يكاد يصيب الناظر بالذهول.

***

حسناً، تعال نتجول في بقية باريس في تلك الفترة من الزمن.

انظر مرة أخرى نرى وفرة من المباني المعمارية المذهلة الشاهقة والضخمة حد الاستحالة.

هل تلاحظ أن بنية المدينة التحتية تبدو مهيبة باذخة، بينما سكانها ووسائل نقلهم بدائية لا توحي بأي تطور يمكن أن يبني مدينة بهذه العظمة.

فالطُرق غير ممهدة، غير مستوية، موحلة وقذرة.

هذا بلا شك يمثل مزيداً من التباين في المشهد العمراني، فحين نمعن النظر في مزيد من صور تلك الحقبة نرى على النقيض مباني تتناسب مع سكانها.

بسيطة التكوين، خشنة الملامح، غير متناسقة النسب، بنيت من الخشب والجص، تظهر أثر اليد الإنسانية وليس بصمة الآلة.

ذلك بالضبط هو النمط المعماري الذي نتوقعه من جيل العربات والخيول، جيل كان يستأنس بالنار والزيت والمطرقة والمسمار، ولم يعرف بعد أسرار التكنولوجيا التي ستأتي لاحقاً، أو التي كانت موجودة سابقاً.

لذا، فإن هذا التباين بين الأنماط المعمارية للفترة نفسها لا بد وأن يلفت نظرنا إلى أن البناء في الحقيقة امتداداً للإنسان وانعكاس لتقدمه.

ولو أننا عدنا إلى قوس النصر، فسوف نكتشف أنه في زمن التقاط هذه الصورة كان قد مضى على اكتماله نحو 40 عاماً، رغم ذلك انظر إلى بعض أجزائه كم تبدو بالية، وعلامات التعرية واضحة توحي بأن القوس أقدم من التاريخ الرسمي المروي لنا.

وتعال نسافر مرة أخرى إلى موسكو في أواخر القرن التاسع عشر، لنجد أن سكانها قرروا أخيراً مغادرة منازلهم والخروج إلى الشوارع.

إن الميدان الأحمر الشهير أصبح يعج بالحياة، وفي المشهد، تظهر كاتدرائية القديس باسيل Saint Basil’s Cathedral، وبرج سباسكايا Spasskaya Tower يهيمنان على أفق الساحة.

لقد بدأ بناء كاتدرائية القديس باسيل عام 1555، واكتمل البناء عام 1561، أي أن بناؤها استغرق ست سنوات فقط.

وفي عام 1737 تعرضت لحريق هائل، ثم خضعت لترميم استمر 20 عاماً.

بنيت في ست ورممت في عشرين.. غريب جداً.

ولكن انظر إليها الآن، أي صرح هذا؟

كأنه من عالم غير واقعي لا نظير له.

فقد شكلت الآلاف من الطوب الأحمر وصفائح القصدير لتكون تلك القباب البصلية المميزة.

كيف طوعوا المعدن ليبلغ هذه الدقة والكمال في القرن الثامن عشر؟

وإذا كانوا يملكون تلك المهارة والإتقان لبناء معجزة كهذه، فلم كانت الطرق من حولهم رديئة ومغطاة بالطين؟

ولا يقتصر ذلك على موسكو فقط، فهذه الصروح العجيبة نراها في صور القرن التاسع عشر في كل مكان.

خذ على سبيل المثال قصر الكريستال Crystal Palace في لندن.

بناء هائل من الزجاج شيد قبل وجود تقنية تصنيع الزجاج الآلي.

لدينا أيضاً دير وستمنستر Westminster Abbey، وقوس هيوستن Houston Arch الذي بني من الحجر الرملي النقي عام 1837، بينما الشوارع كذلك غير معبدة ومليئة بالوحل.

فلمَ لم يُعط هؤلاء الناس الأولوية للشوارع التي يسيرون عليها؟