تستكشف هذه الدراسة صورة النبي موسى في القرآن الكريم من خلال عدسة مفهوم "التناسب". يرى القرآن الكريم، كنص مقدس، أن ترتيب آياته وسوره ليس عشوائياً، بل يحمل دلالات عميقة وإعجازاً يتجاوز مجرد السرد. لطالما اهتم المفسرون والدارسون بمفهوم التناسب، محاولين فهم العلل وراء هذا الترتيب القرآني. إلا أن الجهود السابقة غالباً ما اقتصرت على تتبع أسباب ورود موضوع معين قبل موضوع آخر، متغافلة عن الأسباب التي تجعل النص القرآني يحذف مقاطع معينة، وما قد يترتب على هذا الحذف من تأثير على فهمنا للقصة.

تُبرز الدراسة أن مفهوم التناسب، كما طبق في الدراسات السابقة، لم يتجاوز حدود تتبع العلل المباشرة لترتيب الآيات والسور. هذا المنهج، وإن كان ضرورياً، يترك جانباً مهماً من فهم النص القرآني، وهو الأثر الذي يحدثه الاختصار أو الحذف في بناء المعنى الكلي. فالقصص القرآنية، على سبيل المثال، تحتاج إلى تحليل أعمق لفهم منطقها الداخلي وكيفية بنائها المتناسق.

في سياق متصل، يظهر مفهوم التناسب في علم البلاغة والنقد العربي، حيث يُنظر إليه كعلاقة بين العناصر المختلفة للنص. ابن البناء المراكشي، على سبيل المثال، نقل مفهوم التناسب من سياقه الرياضي إلى مجال النقد الأدبي، بهدف تبسيط الصور البلاغية وتقريبها للأذهان. عرّف ابن البناء التناسب بأنه العلاقة بين شيئين أو أكثر، وأن هذه العلاقة تبقى قائمة حتى مع التبديل أو التركيب أو العكس. ضرب مثالاً لذلك بالآية الكريمة "مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا"، حيث نسب حمل التوراة إلى عدم حملها، كنِسبة الحمار إلى الأسفار. هذا التشبيه اليومي يوضح كيف أن العلاقة بين العناصر تظل ثابتة، حتى لو تغيرت العناصر نفسها.

تنتقل الدراسة إلى تحليل المستوى المعجمي في اللغة، مشيرة إلى أن الكلمات، على عكس الأنظمة الصوتية والصرفية والنحوية، لا تشكل نظاماً متكاملاً بذاتها. فالكلمات قد تشترك في أصل مادة واحدة، لكن هذه العلاقة الاشتقاقية لا ترقى إلى مستوى العلاقة العضوية التي تربط وحدات الأنظمة اللغوية الأخرى. بمعنى آخر، لا يمكن وضع المعجم في جدول ذي أبعاد ثابتة، حيث لكل كلمة مكانها الخاص الذي لا يطغى عليه غيرها. المعاني تتشكل في سياقها، وتعتمد على شروط معينة لكي تكون ذات قيمة، وهذا ما يميزها عن الأنظمة اللغوية الأخرى التي تتسم بالاستقرار والثبات.

تؤكد الدراسة أن فهم النص القرآني، وخاصة القصص القرآنية، يتطلب تجاوز مجرد تتبع العلل الظاهرية للترتيب. يجب الغوص في عمق البنية اللغوية والمعجمية للنص، وفهم كيف تتفاعل الكلمات والجمل لتخلق معاني متكاملة. هذا الفهم العميق للتناسب، بشقيه الظاهر والباطن، هو مفتاح الإحاطة بإعجاز النص القرآني. فالقصص القرآنية، حين تُروى، تبقى عالقة في الذهن، ويتطلب ذلك أن تكون مرتبة بشكل متقن، سواء في تسلسل أحداثها أو في ارتباطها بما سبقها وما تلاها. إن التناسب هو الجسر الذي يربط بين أجزاء النص، ويمنحه وحدة وتماسكاً، ويجعل من كل كلمة وكل جملة جزءاً لا يتجزأ من كل أكبر.