كتاب "مغادرون" الصادر عن جمعية إيقاد الشموع، وبقلم محرج البركاني، هو عمل فريد من نوعه يتجاوز حدود التصنيف الأدبي التقليدي، إذ يقدم نفسه بوصفه دليلاً إرشادياً لدخول عالم موازٍ، ليس عالماً خيالياً أو روحانياً بالمعنى الديني المألوف، بل فضاءً وجودياً جديداً يصنعه القارئ بنفسه، حيث تتلاشى القيود المادية والاجتماعية والنفسية التي تحاصر الإنسان في حياته اليومية. فمنذ الصفحات الأولى، يضع المؤلِّف قارئه أمام خيار مصيري: إما أن يُلقي بالكتاب بعيداً بعد المقدمة، وإما أن يستمر في قراءته ليبدأ رحلة لا تشبه أي رحلة أخرى.

على هذا الأساس، ينطلق النص من فكرة أن الحياة التي نعيشها، بتفاصيلها وضغوطها ومسؤولياتها، ليست سوى قالب فرضته علينا الظروف، وأن الإنسان مجبور فيها على مجاملة الآخرين، والخضوع لتوقعات المجتمع، والانقياد للأعراف والأفكار الموروثة، حتى يصير كآلة تتلقى الأوامر وتنفذها دون وعي. ومن هنا، يأتي النداء المؤسس للجمعية: ليس المطلوب تمرداً على المجتمع، ولا عصياناً للقوانين، بل تجربة المغادرة خارج هذه القيود، مغادرة الوجود المادي إلى وجود موازٍ، مغادرة تترك لك حرية أن تعيش وتتنفس وتستمتع بكل ألوان الحياة، دون أن تفقد حياتك المادية. إذن، المغادرة هنا ليست موتاً، بل هي ولادة أخرى، ولادة في عالم يصنعه المرء كما يشتهي، حيث لا محاكمات، ولا رقابة، ولا ملل، ولا انتظار.

يتكون الكتاب من عدة شمعات، تشبه الفصول أو المراحل، تبدأ بالشمعة الأولى التي تؤكد أن الجمعية لا تدعو إلى الانفصال عن الحياة المادية، بل إلى حياة موازية تعزز النجاح وتمحو التعاسة، وتذكر بأن الأوهام والأفكار المخادعة لا تدوم طويلاً، وأن الطريق الصحيح يبدأ من ذلك الشيء الغائر في داخل الذات، ذلك المصدر الإلهامي الذي يمنح القارئ زمام المبادرة. وفي الشمعة الثانية، يتعمق الدليل في تفاصيل المغادرة، داعياً القارئ إلى أن يغمض عينيه ويبدأ الحياة من الصفر، أن يرسم مساراً جديداً كما يشتهي، وأن يدرك أن الحقيقة ليست بحاجة إلى إشعال مصباح لرؤيتها، فهي موجودة سواء أكان في الضوء أم في العتمة. غير أن الجمعية لا تكتفي بالوعظ والإرشاد، بل تقدم خطوات عملية، بدءاً بمسح الجبهة لإزالة كل ما يتعلق بالحياة المادية، ثم إيقاد شمعة، ثم استرخاء والانطلاق في العالم الموازي، وكأنها طقس رمزي يشبه إعادة ضبط للنظام الذهني والروحي.

بيد أن الكتاب لا يتوقف عند حدود التعليمات العملية، بل يعمق أبعاده الفلسفية والنفسية، محاولاً إقناع القارئ بأن الحياة الموازية ليست وهماً أو حلماً، بل حقيقة مطلقة تعيش في داخلنا، وأن تجاهلنا لها لا ينفي وجودها. وهنا، تنبثق فكرة أن الماضي ليس جزءاً منا، وأن التمسك به وهم، وأن الحياة الموازية تمنحنا فرصة لتحقيق الأحلام المادية التي لم تتحقق، وللتواصل مع أرواح رحلت، ولتجاوز قيود الزمن والمكان، مما يمنح الكتاب بعداً روحانياً يتجاوز المادية الصرفة إلى عالم من الطاقات والنفوس المتآلفة.

في المقابل، يدرك مؤلف الجمعية أن القارئ قد يشعر بالغربة أو الارتباك في البداية، فيطمئنه بأن ذلك رد فعل طبيعي لاستنشاق هواء جديد، وأن القلق والتردد سرعان ما يتبددان، خاصة وأن المغادرين يجدون فيما بينهم دعمًا وتواصلاً، وأن الصفحات البيضاء التي أُعدّت في نهاية الكتيب ليست مجرد فراغ، بل مساحة حرة للثرثرة والتعبير عن كل ما يعجز المرء عن قوله في حياته المادية، داعياً القارئ إلى كتابة كل ما يخطر بباله دون تنميق أو ترتيب، فهي مساحة للتعبير عن الذات بكل ما تحمله من هشاشة وقوة، من آمال وخيبات، مما يضفي على التجربة طابعاً شخصياً فريداً. كذلك، يطرح الكتاب أسئلة وجودية كبرى حول معنى النجاح، وحول فكرة الخلود، وحول قيمة التجارب الإنسانية، فيقر بأن الإنسان يسعى دوماً للسعادة والخلود، لكنه يضيع أحياناً في الاتجاه الخاطئ، بينما قد يكون المبتغى أقرب مما يتصور، مجرد بضع طرقات على باب قد يكون موارباً، أو مجرد استعداد داخلي لولوج عوالم جديدة كان يظنها حلماً بعيد المنال.

من ناحية أخرى، يتحرك النص في منطقة بينية بين الدليل العملي، والنص الفلسفي، والخطاب التحفيزي، فهو يعيد تعريف مفهوم التنمية البشرية بعيداً عن القوالب الاستهلاكية المألوفة، ليطرح فكرة الخلود الذاتي من خلال الحضور في عوالم موازية، حيث البقاء لا يتعلق بالجسد أو بالمادة، بل بالروح والإرادة والخيال الخلاق. ومع أن الكتاب يتضمن بعض الإشارات التي قد تُفهم على أنها تعاليم أو نصائح، فإن مؤلفه يحرص على نفي هذه الصفة عن نفسه، ويؤكد أنه لا يقدم وعظاً ولا تعاليم، بل فقط يوقد شموعاً ويقف بعيداً ليرى جمالها وهي تنير الحياة الموازية، مما يعكس قدراً من التواضع والوعي بحدود الدور التوجيهي، وترك مساحة واسعة للقارئ ليكتشف طريقه بنفسه.

في خاتمة الكتاب، يختم المؤلِّف بالكشف عن أن الحياة الموازية لا نهاية لها، وأنها تبقى حاضرة ما دام المغادرون يشعلون شموع المغادرة، مما يعطي للكتاب بعداً أبدياً يكسر جمود النهايات الأدبية التقليدية، ويجعل القارئ شريكاً في استمرار هذه التجربة التي تتجدد مع كل قارئ جديد، ومع كل مسحة جبين، ومع كل شمعة تُوقد في عالم موازٍ من صنع الخيال والإرادة. وعلى هذا الأساس، يمكن قراءة "مغادرون" كبيان فلسفي يتجاوز حدود النوع الأدبي، وكدعوة مفتوحة لإعادة تعريف الحياة والموت والخلود، وكمرآة تعكس رغبة إنسانية عميقة في التحرر من قيود الواقع، وصنع عوالم بديلة تنبض بالحياة والأمل، دون أن تفقد ارتباطها بالواقع المادي الذي تظل فيه الجذور ثابتة.